Η μελέτη της Καινής και της Παλαιάς Διαθήκης. Το μεμπτό της Παλαιάς κατά τον Απόστολο Παύλο.

Η μετάφραση που χρησιμοποιώ είναι από την σελίδα :
http://www.gospel.gr/read.php


Προς Εβραίους Κεφ Η΄
8
ΕΒΡΑΙΟΥΣ 8

Κεφαλαιώδες μάλιστα σημείο πάνω σ' αυτά που λέμε είναι ότι έχουμε τέτοιο Αρχιερέα ο οποίος κάθισε στα δεξιά του θρόνου της Μεγαλοσύνης στους ουρανούς, 2 και έγινε λειτουργός των Αγίων και της Σκηνής του Μαρτυρίου της αληθινής, την οποία έστησε ο Κύριος, όχι άνθρωπος. 3 Γιατί κάθε αρχιερέας καθίσταται, για να προσφέρει δώρα και θυσίες. Συνεπώς, είναι αναγκαίο και τούτος να έχει κάτι που να προσφέρει. 4 Αν βέβαια ήταν πάνω στη γη, δε θα ήταν ιερέας, επειδή υπάρχουν εκείνοι που προσφέρουν σύμφωνα με το νόμο τα δώρα. 5 oι οποίοι λατρεύουν στο απεικόνισμα και στη σκιά των επουρανίων καθώς έχει λάβει εντολή ο Μωυσής, όταν έμελλε να κατασκευάσει τη Σκηνή του Μαρτυρίου. Γιατί του είπε ο Θεός: Πρόσεχε, να τα κάνεις όλα σύμφωνα με το πρωτότυπο που σου δείχτηκε στο όρος. 6 Τώρα όμως ο Ιησούς έχει πετύχει τόσο ανώτερη λειτουργία όσο και καλύτερης διαθήκης είναι μεσίτης, η οποία έχει νομοθετηθεί πάνω σε καλύτερες υποσχέσεις.

7 Γιατί αν εκείνη η πρώτη ήταν άμεμπτη, δε θα ζητούσαν τόπο για δεύτερη. 8 Γιατί κατηγορώντας αυτούς λέει:

Ιδού, έρχονται ημέρες, λέει ο Κύριος,

που θα συνάψω με τον οίκο Ισραήλ

και με τον οίκο Ιούδα διαθήκη καινούργια.

9 Όχι σύμφωνα με τη διαθήκη

που έκανα μέ τους πατέρες τους

την ημέρα που πήρα το χέρι τους,

για να τους εξαγάγω από τη γη της Αιγύπτου.

Επειδή αυτοί δεν ενέμειναν στη διαθήκη μου,

κι εγώ τους παραμέλησα, λέει ο Κύριος.

10 Γιατί αυτή είναι η διαθήκη

που θα κάνω με τον οίκο Ισραήλ

μετά τις ημέρες εκείνες, λέει ο Κύριος:

Θα δώσω τους νόμους μου στη διάνοιά τους

και πάνω στην καρδιά τους θα τους γράψω,

και θα είμαι σ' αυτούς Θεός

και αυτοί θα μου είναι λαός.

11 Και δε θα διδάξουν καθένας το συμπολίτη του

και καθένας τον αδελφό του λέγοντας:

«Γνώρισε τον Κύριο».

Γιατί όλοι τους θα με ξέρουν,

από τον μικρό ως τον μεγάλο.

12 Επειδή θα είμαι ευμενής στις αδικίες τους

και τις αμαρτίες τους δε θα τις θυμηθώ πια.

13 Με το να λέει, Καινούργια, έχει κάνει παλιά την πρώτη διαθήκη. Και αυτό που παλιώνει και γερνάει είναι κοντά στον αφανισμό.



Στην πραγματικότητα η Παλαιά Διαθήκη ήταν ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΦΡΑΣΗ και όριζε την μετάνοια ως μέσο Σωτηρίας. Η Καινή ορίζει ΠΟΛΛΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ και δεν γνωρίζουμε οι άνθρωποι όλα τα άρθρα της τα οποία βεβαιότατα θα μας ανακοινωθούν την ώρα που ορίζει ο Θεός.